2011年9月19日 星期一

心輪爆開的一刻

我的心輪還沒有爆開,然而我想的確是在那麼一刻看見過它的光環。

那年冬天,在富士山腳五湖遊玩,湖光山色好不美麗。下着雪和家人住進了一家面湖面山的民宿,享受着舒適乾淨的典型日本溫泉。滾燙的泉水泡着身體,所有毛孔張開了,雪花慢慢的靜靜的跌落在面上。

然後有一刻,我突然覺得我要辭職不幹全職工作了。就拿起了公司的藍莓機寫了一封辭職信,然後把電話關上,繼續與心愛的家人享受天倫樂。

幾天後回到公司上班,老板急召問為什麼要辭職,而我也真的說不出一個所以然來。那時我的老闆是新任亞洲區總栽,十分器重我,不明白為什麼要突然辭職。

說真的那時候的確有些「忘記」了自己辭職的真正原由。只記得在富士山下,生命變得很真實很巨大,覺得生命不應花在職場,作無謂的拚摶。

還真真正正的休工了一年。去了學瑜珈學靜坐學盆栽學烹飪,去了旅行世界去了志願工作去了認識不一樣的動物和人物(心悸中)。然後一年後,花光了錢又開始了工作。

所以我是事後想起才慢慢了解到當天發生的事。我想大概是瑜珈加上泡湯的關係,把心輪一下子打開了。就那一點點的空間一小小的逢隙,令我有幸聽到了心內的聲音。也得謝謝富士山和五湖巨大的靈氣。

然後它在回到「真實」世界中,小小的逢隙關了起來。心靈困着碰壁的聲音,不管怎聽怎看都像「恐懼」的型態和聲音。

所以也令我想到,如果仔細耐心的寧聼自己內心「恐懼」的聲音,應該能悟出一點什麼吧。可是大多數的我們,在恐懼最初出現,還未沉澱還未理出層次的道理時,已經落荒而逃了。於是未見「恐懼」的全相,便以為它無限大。實質它原來是虛張聲勢罷了。

瑜珈人認為心輪是七個脈輪中最重要的。它是七輪的中央,所有的動力,都是由它的旋轉而起(見圖)。它代表了生命能量中「愛」的部分,而且是廣義的愛。我想,曾經經歷愛的朋友,應不難明白它的強大力量。

我還在等待下一次心靈/輪打開的時刻,希望有遇過類似經歷的朋友不吝賜教。

2011年9月17日 星期六

麻醉身體?

瑜珈友人是外科醫生。有天談到在手術中被麻醉的病人,身體沉重而且難於移動。因為全身的肌肉放鬆了,地心吸力發揮了作用,令平日的體重有如雙倍一般。

然後我們開玩笑說,其實麻醉後的身體,是可以做到很多平日看似很困難的式子(asana)的。像蝴蝶式(雙腳靠攏,雙膝向兩邊張開,很多都市人(尤其男性)由於下腰和大腿骨相連的大肌肉緊張的關係,一般膝蓋都不能碰地。麻醉後卻能一反常態,盤骨輕易向外張開。

這令我想到,我們平日所謂的放鬆,其實是放鬆了什麼東西?

很多人說:「我不能做瑜珈,因為我肌肉緊。」當中所說的緊,到底又是在說什麼。如果在全身麻醉後他們會否改變主意(笑)。

情緒緊鎖(emotional holding)在麻醉的例子和前提下變得比較容易理解。事實上,很多人的肌肉和筋腱的緊張,都是因為情緒上的「抓緊」引起的。

我從觀察自己和身體朋友的身體/情緒結構開始,透過當年學習按摩時接觸到的身體的「臨床經驗」,總結到以下普遍用來存取/鎖定情緒的地點:

1)肩頸一帶
肩頸緊張的人一般都屬於敢於「肩負重任」的人,常常把責任都往肩上丟(包括本來不屬於自己的責任),直到自己吃不消為止。

脖子是腦袋和心靈的橋樑,脖子的緊張很多時是腦袋不願接受心靈的聲音(像明明「心知」離開這個工作或關係會對自己有多好),又或者心靈拒絕理性思維的指引(像不願「知道」老公有外遇)。

好像愈說愈玄了。如果你相信脈輪(chakra)存在的話,肩頸與喉"輪"相連。如果我們的工作或關係常常令人不能「說出心底話」,肩頸也容易拉緊。


2)肩胛骨中間(「雞翼」位)
這太容易明白了。肩胛位於心的後面,蘊藏了不少心底的秘密和感覺。所以很多人在按摩心後肩胛時在會有哭的衝動。

肩膀內旋再加上肩胛包裹的最終目的,可能就是要保護那顆容易受傷的心靈。

心輪本來就是一個很重要而複雜的脈輪,闢篇再談。


3)盤骨週邊
沒有什麼地方比腰腿間這半尺肉更敏感吧。盤骨保護了我們的生殖系統:除了身體快樂以外,也代表了我們的創作泉源。

緊鎖的盤骨(「修女式合腿」)通常與身體羞恥有關。「我不美麗,我不夠好,我沒有權快樂」這些信念其實就是藏在兩腿中間 :)

有時是創作力受壓抑,在做一個不能發揮自己的工作。

在鴿子式後哭泣,應是很多瑜珈人的共同經驗吧。第二脈輪埋藏的爆發力真的非同少可:如同個人的發電機。


其他騎呢位,容後再說....



「後不安」瑜珈

都跟外地的瑜珈朋友說香港人浮躁,不是適合愛靜心的人居住的地方。

語氣稍帶不屑與厭惡,其實我想更多的是充滿愛意與憐憫的善意(自我)批判。

香港地少人多,大部份人的上一輩都是因為不同的因由"借居"在此地,深層意識裡本來就相當不安,加上殖民地政府的控制資源分配政策,令香港人集體進入了"萬事必先行頭"、"搶啊搶啊"的不執輸心態。

值得高興的是,以我的觀察,這種能量似乎也在不知不覺中自我演化。

例如說,我覺得瑜珈在香港近期流行,正正就是代表了後飢荒時期的思潮變化的其中一例。

對我自己而言,瑜珈令我真正的認識了自己。令我分辯到腦袋內出現的聲音,有多少是來自真正心靈的聲音(及有多少是來自不知名的莫須有)。

它教懂了我其實能給予自己快樂的人只有自己。

而且快樂不是大學課程,它酷愛簡單,討厭理論。只要我願意,慢活與寧靜其實是垂手可得的幸福。

我的希望,是將我自己透過瑜珈修行經歷到的,特別是與香港這花花世界的愛恨交纏,在這部落格中分享。也算是我對這演化中的「後不安年代」的思潮辯證作一點點貢獻。